Mais em ‘<\/a>In-Between<\/a><\/em><\/strong><\/em><\/strong>‘:<\/p>\n\n\n\n A idiocia, inspirada na figura do \u201cidiota\u201d enquanto personagem conceitual, designa uma disposi\u00e7\u00e3o de suspens\u00e3o cr\u00edtica, que resiste \u00e0 urg\u00eancia, \u00e0 pressa e \u00e0 pretens\u00e3o de totalizar o sentido do que se sabe. O idiota n\u00e3o recusa o saber, mas desacelera o pensamento e a a\u00e7\u00e3o, interrompe a circula\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica de significados e imp\u00f5e um tempo de hesita\u00e7\u00e3o diante das situa\u00e7\u00f5es. Sua fala, mais pr\u00f3xima de um idioma singular do que de uma l\u00edngua comum, introduz um hiato na comunica\u00e7\u00e3o consensual, rompendo a transpar\u00eancia e a intercambiabilidade dos discursos. A idiocia n\u00e3o busca ignorar nem destruir os saberes, mas desautorizar a captura imediata do sentido, criando um espa\u00e7o onde outras possibilidades de mundo possam emergir.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Relaciona-se ao urbanismo menor ao valorizar gestos infraordin\u00e1rios e n\u00e3o produtivistas, que escapam \u00e0s m\u00e9tricas de efici\u00eancia e resistem \u00e0 normatividade do planejamento; conecta-se \u00e0s atmosferas espaciais ao instaurar ambi\u00eancias de suspens\u00e3o, que retardam a percep\u00e7\u00e3o e abrem tempo para sentir o que ainda n\u00e3o se nomeia; vincula-se aos in-between spaces por criar interst\u00edcios de indetermina\u00e7\u00e3o, onde o comum n\u00e3o \u00e9 dado de antem\u00e3o mas precisa ser lentamente tecido; e aproxima-se da arquitetura menor por habitar as margens do fazer arquitet\u00f4nico, recusando os imperativos de monumentalidade, velocidade ou legibilidade, e abrindo espa\u00e7o para o n\u00e3o sabido, o amb\u00edguo e o ainda informe.<\/p>\n\n\n\n Refer\u00eancias: Conceitos relacionados:<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mais em ‘In-Between‘: A idiocia, inspirada na figura do \u201cidiota\u201d enquanto personagem conceitual, designa uma disposi\u00e7\u00e3o de suspens\u00e3o cr\u00edtica, que resiste \u00e0 urg\u00eancia, \u00e0 pressa e \u00e0 pretens\u00e3o de totalizar o sentido do que se sabe. O idiota n\u00e3o recusa o saber, mas desacelera o pensamento e a a\u00e7\u00e3o, interrompe a circula\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica de significados e imp\u00f5e um tempo de hesita\u00e7\u00e3o diante das situa\u00e7\u00f5es. Sua fala, mais pr\u00f3xima de um idioma singular do que de uma l\u00edngua comum, introduz um hiato na comunica\u00e7\u00e3o consensual, rompendo a transpar\u00eancia e a intercambiabilidade dos discursos. A idiocia n\u00e3o busca ignorar nem destruir os saberes, mas desautorizar a captura imediata do sentido, criando um espa\u00e7o onde outras possibilidades de mundo possam emergir. Relaciona-se ao urbanismo menor ao valorizar gestos infraordin\u00e1rios e n\u00e3o produtivistas, que escapam \u00e0s m\u00e9tricas de efici\u00eancia e resistem \u00e0 normatividade do planejamento; conecta-se \u00e0s atmosferas espaciais ao instaurar ambi\u00eancias de suspens\u00e3o, que retardam a percep\u00e7\u00e3o e abrem tempo para sentir o que ainda n\u00e3o se nomeia; vincula-se aos in-between spaces por criar interst\u00edcios de indetermina\u00e7\u00e3o, onde o comum n\u00e3o \u00e9 dado de antem\u00e3o mas precisa ser lentamente tecido; e aproxima-se da arquitetura menor por habitar as margens do fazer arquitet\u00f4nico, recusando os imperativos de monumentalidade, velocidade ou legibilidade, e abrindo espa\u00e7o para o n\u00e3o sabido, o amb\u00edguo e o ainda informe. Refer\u00eancias:Deleuze, G. (1993). Cr\u00edtica e cl\u00ednica. S\u00e3o Paulo: Editora 34. Stengers, I. (2014). La propuesta cosmopol\u00edtica. Revista Pl\u00e9yade, 14(julio-diciembre), 17\u201341. https:\/\/doi.org\/10.4067\/S0718-655X2014000200002. Conceitos relacionados:<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-673","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-in-between"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=673"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5342,"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/673\/revisions\/5342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n\n\n\n
<\/em><\/strong>Deleuze, G. (1993). Cr\u00edtica e cl\u00ednica. S\u00e3o Paulo: Editora 34. Stengers, I. (2014). La propuesta cosmopol\u00edtica. Revista Pl\u00e9yade, 14(julio-diciembre), 17\u201341. https:\/\/doi.org\/10.4067\/S0718-655X2014000200002.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/EPIURB-LIVRO-1000-x-1000-px-1000-x-700-px.png\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/epiurb.leauc.iau.usp.br\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Minhocao_sao-paulo_2022_Andrade-G.-D-767x1024.jpeg\")
<\/figure>\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n